Православный русский крест, называемый также "Восточный", или "Крест св. Лазаря", представлен под номером 3. Верхняя перекладина носит название "титулус", и на ней писалось имя жертвы, нижняя наклонная перекладина символизирует подставку для ног. Однако в России, в достаточно больших количествах, можно встретить кресты, в том числе и на главах церквей и куполах соборов, заметно отличающиеся от описанного. Это отличие состоит в том, что основание этих крестов содержит фигуру, подобную лежащему серпу полумесяца, или ладье (см. рис. 3 и 4, фото 1а и 1б). Подобная форма креста давно является предметом интереса верующих и соответственно объектом многочисленных комментариев и толкований, зачастую непрофессиональных, а то и просто спекулятивных. Все они сводятся к следующему:

1. Наличие у основания православного креста лежащего серпа, полумесяца, есть символ победы христианства над магометанством, мусульманством. (Какой победы? Где? Когда?)

2. Наличие полумесяца на христианском кресте есть результат надругательства со стороны мусульман в итоге татаро-монгольского нашествия. (Глупость! Подобные кресты известны до нашествия!)

3. Серповидная фигура на кресте не полумесяц, а ладья, спасающая христианина в бурном море жизни. (Интересная трактовка!)

Однако все рассмотренные трактовки далеки от истины, которая была раскрыта нам в одном из номеров "Московской Правды" за декабрь 2002 года. В основе публикации лежит материал, почерпнутый из журнала "Душеполезное чтение" за 1861 год, ч. III. Итак, рассматриваемый вариант креста есть не что иное, как рудимент Якорного креста! Якорный крест (см. рис. 3 и 4) - форма креста, известная с раннехристианского периода, периода т. и. катакомбных церквей, где христиане рисовали их на стенах катакомб. Что касается собственно якоря, то в древней языческой традиции якорь символизировал надежную спокойную пристань, а применительно к жизни государства - надежное положение и процветание. В христианской символике якорь является знаком безопасности, устойчивости и надежды. Святой Павел в своем "Послании к евреям" пишет про "надежду, которая для души является как бы ее якорем". Иногда Якорный крест изображался с дельфином или двумя рыбами, свешивающимися с перекладины.

Рис. 3. а, б, в, г - знак рыбы, д - якорный и оветвленный кресты, е - каменные якоря	Рис. 4. Православный крест, оветвленный крест и якорный крест в композиции с Хачкаром (1279 г.)

Являясь древнейшим символом христианства, якорь в этом качестве может быть сопоставлен с рыбой, а Якорный крест по форме перекликается с армянским оветвленным крестом, в свое время связанным нами с рыбой (см.: "Армянское нагорье и цивилизация" стр. 203).

Нам представляется, что постановка в этот ряд якоря, а вернее, якорных лап как прообраза оветвления армянского креста, столь же правомочна, как и хвостовых плавников рыбы. И тот, и другой символы, будучи древнейшими в христианстве, достаточно близки по осмыслению через имя и роль Иисуса Христа, и армянский оветвленный крест (см. рис. 3 и 4) как древнейший христианский крест имеет все основания, если не начать, то быть приобщенным к двадцати модификациям креста, принятым в христианстве и представленным нами на рисунке 13, доведя число христианских канонических крестов до двадцати одного.

Но самым ценным в рассматриваемой информации является то, что Якорный крест открывает путь к раскрытию, к пониманию истинной сокровенной символики хачкара, чему, собственно, и посвящена настоящая публикация. И здесь нам уже в который раз поможет языкознание, а вернее, этимология. Как мы показали, в вышеназванной книге (см. стр. 169) как фактическим, так и, что особо важно в данном случае, этимологическим предтечей якоря был камень (см. рис. 3г) (по-армянски КАМЕНЬ = КАР, ЯКОРЬ = ЯК+КАР, т. е. вместо, взамен камня; или в европейских языках ЯКОРЬ = АНКР = на +КАР, или делающий, дающий КАР, от арм. глагола анел - делать). А коли так, то рассмотрим достаточно логичный и простой переход:

Фото 1а. Купола домовых церквей теремного дворца на Соборной площади Московского Кремля (увеличенное фото)	Фото 1б. Купола домовых церквей теремного дворца на Соборной площади Московского Кремля (фото общего плана)

КАМЕНЬ - КАР родит ЯКОРЬ, ЯКОРЬ формирует ЯКОРНЫЙ воплощенный в камне, стоящий на камне, по существу представляющий веру в Христа - как обретение устойчивой основы, незыблемого фундамента, прочного основания, фундаментного камня (КАР) - ЯКОРЯ в жизни КРЕСТ, КРЕСТ по-армянски ХАЧ. В итоге имеем:

ХАЧ + КАР = КРЕСТ + ЯКОРНЫЙ = ЯКОРНЫЙ КРЕСТ!

Таким образом, ХАЧКАР есть древнейший символ христианской веры. Крест (ХАЧ) христианина

ВОИСТИНУ ХАЧКАР ЕСТЬ И ЯКОРЬ ВЕРЫ, И КРЕСТ СПАСЕНИЯ!

Во славу БОЖИЮ, нам открылась еще одна тайна христианской веры, армянской глубинной, христианской символики, армянского просветительства, подтверждающая как величие христианского вероучения, первоосновность Армянского христианства и Армянской Первоапостольской Церкви, так и единство Армянской, Армяно-Григорианской и Русской Православной Церквей.

АМИНЬ!

Литература:
1. Славянская культура и армянское просветительство /А. Арцруни/ М.: Едиториал УРСС, 2004. - 107-115

---

От Х.RU

Фото 2. Успенский собор (1475-1479 гг.) на Соборной площади Московского Кремля (вид с юго-восточной стороны)	Фото 3. Храм во имя прп. Сергия Радонежского (1690-1702 гг.) на территории Высоко-Петровского монастыря

На вопрос корреспондента Х.RU о значении серповидной фигуры в нижней части одного из вариантов православного креста, отец Вячеслав, настоятель Успенского Собора (см. фото 2) Московского Кремля, заявил однозначно, что фигура имеет форму ладьи и подразумевает ладью. Причем, в пользу этого аргумента, просил обратить внимание на характерные в серповидной фигуре "черты", свойственные именно ладье.

Послушник Петр из службы обеспечения мероприятий Московской патриархии и летописец Высоко-Петровского монастыря (один из храмов на Петровке 28 - на фото 3), придерживается иной точки зрения. По его мнению, серповидная фигура имеет "якорную" составляющую, и привел достаточное количество аргументов в пользу данной трактовки. Кроме того, Петр Яковлевич любезно предоставил книгу, из которой предлагаем выдержку о "Кресте "накупольном" с полумесяцем" ("ИСТОРИЯ развития формы КРЕСТА. Краткий курс православной ставрографии /Автор-составитель К.В.П./ Москва: Альманах "Жизнь вечная", 1997 г. - 40 с).

Некоторые рядовые служители церквей, в частности, на Соборной площади Кремля, связывают серповидную фигуру в нижней части православного креста, почему-то, с матерью Пресвятой Богородицы.

Другие российские граждане либо выдвигают версию, по которой - это чаша, в которую стекала кровь Христа, либо не знают, либо говорят, что просто не задумывались...

Таким образом, проведенное миниисследование не дает однозначного ответа о значении серповидной фигуры в нижней части православного креста, а посему этот вопрос либо остается открытым, либо, все-таки, предлагаем склониться к наиболее импонирующей и актуальной по нашему времени версии - версии автора приведенной выше публикации - форме якоря, который, по велению Господа, обеспечит нам безопасность, устойчивость и надежду.

---